Пути, которые оказались в стороне от наших планов.
( О путях, микробах, шиле и пассионарности )
Совсем после подписи.
Я поставил точку в тот момент, когда за окном раздались залпы салюта. Сегодня – 9 мая 2012 года, и город отмечает великий праздник – День Победы. Оставаясь под властью написанного, думаю, что варяжский ген, несущий в себе признаки той самой руси – не последнее, что помогло нашим дедам пережить все тяготы и лишения и, в конце концов, победить. Наше дело теперь – помнить, не забывать, потому что память людская – удивительная субстанция. Она живет, живет, и вдруг – раз – и что-то стирает… С Праздником!
Весной 1500 года, 9 мая, Москва проснулась от праздничного звона колоколов. Обыватели высыпали на улицы, по которым возвращались победители. Семен Курбский, Петр Ушатый и Василий Бражник вели своих ратников, а народ ликовал и называл Государя Ивана III, как и прежде, «государь всея Руси и великий князь Владимирский, и Московский, и Новгородский, и Псковский, и Тверской», и добавлял новое «и Пермский, и Югорский, и иных». Вот ведь, память…
Отсюда можно вернуться в
Часть 1 Итогов - «Вдоль польских кладбищ эстонской дорогой»
Начать сначала часть 2 Итогов - "Нулевая верста"
Можно посмотреть дневник в "дороге on-line"
А можно подождать появления текстов о нашей технике и о современной жизни Заволочья.
Да, если уж совсем набраться терпения, то можно дождаться нашего летнего прохода волока Пёза - Цильма. На чем - не скажу. Интрига.
Пути поморов, которые мы хотели, но не смогли увидеть.
Вверх по Пинеге-реке, вдоль того же правого (орографически) берега, что и тот, на котором пока еще стоит Чикинский Погост, нужно пройти от Погоста всего 8 километров до места, где Пинега принимает один их самых крупных своих притоков – Ёжугу Пинежскую. Здесь, в заброшенном теперь селе Ёжуга начинались сразу две «дороги» - старинный зимний тракт на Лешуконское, и еще более старинный водно-волоковый путь в Печору и дальше, в Мангазею.
Что, название Ёжуга уже встречалось?
Пути, которые мы смогли увидеть.
(Путь первый).
Холмогоры – Волок Пинежский – Кулой – Мезень – Пёза – Цильма - Печора
Современная автодорога, по которой мы движемся к стартовой точке нашей экспедиции, Мезени, уводит нас после Кулоя далеко от жилья, пересекая болотистые пространства междуречья Кулоя и Мезени и повторяя, в целом, путь старинного почтового тракта на Мезень (Окладникову Слободу) – Пустозерск. Жилые деревни тут появляются только при подъезде к реке.

Первая – самая знаменитая – Кимжа.
Часть первую я ухитрился написать за неделю с момента окончания экспедиции "Путями поморов". Оно и понятно - та часть была связана с эмоциональным восприятием недавней нашей истории. Вторая часть - это тоже исторический, вернее, историко-географический очерк, но касающийся истории более древней. Наверное, поэтому я писал его полтора месяца, и даже отправлял на рецензию сотрудникам Архангельского краеведческого музея. Правда, неофициально, по дружбе, но относиться к написанному, как к научной работе, не стоит - предлагаемый вашему вниманию текст - просто размышления над пройденными только что местами.
Путями поморов. Итоги. 2. «Нулевая верста».
«Именно память делит время
на прошлое, настоящее и будущее,
из которых реально только прошлое.
В самом деле, настоящее – только момент,
мгновенно становящийся прошлым.
Будущего нет, ибо не совершены поступки,
определяющие те или иные последствия,
и неизвестно, будут ли они совершены.
А прошлое существует;
и все, что существует, – прошлое,
так как любое свершение
тут же становится прошлым».
Осенью прошлого года мы еще готовились к экспедиции «Путями поморов»; был в общих чертах сверстан план и график движения. Я собственно, и решился на участие в этой экспедиции именно благодаря этому плану – он охватывал наиболее интересные и значимые точки Русского Севера, такие как Пинежский Волок (теперь село Пинега и Кулойский канал) из бассейна Северной Двины в бассейн Мезени, или Пустыньку, где был волок из Онеги в Северную Двину. А волоки для меня всегда были чем-то ключевым в нашей истории, определявшим ход ее течения. Так, еще в студенчестве, начитавшись Карамзина, я двинулся в верховья Ловати… Но сейчас не о том. География Поморья и Севера вообще очень похожа на еловую чащу – крупные реки – «стволы» - расположены параллельно друг другу и «текут» к своему первоисточнику – «земле» - Северному (Белому – Онега, Северная Двина, Мезень; Баренцеву – Печора; Карскому – Обь и Таз, Енисей) Морю. А вот веточки – притоки стекаются к стволу со всех сторон, своими кончиками практически соприкасаясь с веточками другого дерева - реки. Верховья рек разных систем часто расположены на расстоянии друг от друга, позволяющем «переволочь» небольшое судно, попав в бассейн соседней реки. Волоков таких множество, так, если в краеведческом музее Мезени вы спросите о пути в Печору, вас непременно спросят в ответ: «какой именно путь вас интересует?» Какие-то пути вы можете найти сами, рассматривая на ночь карту. Такой путь и я когда-то «нашел» на Пинеге: реками Покшеньга – Пукшеньга можно «срезать» широкую дугу Пинеги и попасть в Двину напрямую (ох, вот ведь: одна буковка, а реки текут в противоположных направлениях, беря начало из одного болота, и разделены они цепочкой озер, частых спутников волоков… Да, это, кстати, еще один косвенный признак наличия пути по рекам в древности, когда две речки с одинаковым названием текут в противоположные стороны, как Ёжуги, Пинежская и Зырянская, или Пижмы, Мезенская и Печорская). Был ли такой путь (Покшеньга - Пукшеньга) на самом деле, я не знаю; мне кажется, был. Даже если не найти тому документального подтверждения, можно просто туда приехать. Мне кажется, человек в состоянии почувствовать, была ли в этом месте в прошлом концентрация жизни, приложения сил и энергии людей. Как физически ощущаются места прошлых бедствий и катастроф, лагеря зеков предыдущего рассказа, например. Впрочем, есть и более объективные свидетельства возможности такого пути. Так что этот кусочек был включен в план по моей, в том числе, просьбе. Сверстав план, мы полетели в Архангельск, в местный краеведческий музей, консультироваться, уточнять. Благодаря этому визиту в составе экспедиции появился профессиональный историк, сотрудник музея Андрей Ружников, и жизнь экспедиции наполнилась новыми знаниями,

После подписи. Рассказ написан в соавторстве с Доктором. А Господь и вправду, видимо, посылает испытания, не «за что?», а «для чего». И тем, кого он любит, и в кого верит.
Я опишу этот самолет в другом сюжете, сейчас же важно то, что летели мы 











Вы читаете журнал
kvastravel